高一语文《乡土中国》整本书阅读-高一语文课后培优分级练(统编版必修上册)(原卷版).docx本文件免费下载 【共14页】

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小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com课后培优分级练基础过关+拓展培优+高考点兵基础过关1.下列对《乡土本色》章节内容的理解,不正确的一项是()A.在城市,人与人之间的关系往往十分疏远,近邻形同陌路;而在农村,人与人之间十分熟络,近邻堪比亲人,这体现了乡土社会是一个熟悉社会。B.美国耶鲁大学的一群中国老人,因为在学校的一处荒地上遍种蔬菜,引起了美国媒体的关注,中国老人的行为体现了中国人对土地的敬重与依恋。C.中国农民聚村而居是出于聚亲连族、抵御外敌、保卫家园等的考虑,福建闽南山区一带的圆形、八角形、纱帽形等土楼村落的形式就是典型例证。D.在乡土社会中,亲属、村民间借钱也司空见惯,先靠人情做抵押,再辅以签字画押,订立字据,这体现了乡土社会的信用来源在于从熟悉中获得信任。2.根据《文字下乡》内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.等到传真技术发达后,人可以超越时空利用表情辅助语言来传情达意,文字就用不到了。B.在乡土社会里不用文字不是“愚”的表现,所以只教会乡下人识字并不能根治他们的“愚”。C.在熟人中我们的话少,是因为大家彼此熟悉了解,心有灵犀一点通,不需要借助语言表达。D.我们在现代社会里住久了,乡土社会里所养成的习惯还是会支配我们,会用声气辨认。3.下列对《乡土中国》1~3章内容的理解,不正确的一项是()A.大多数中国人至今依然有着“安土重迁”“落叶归根”的思想,这些都是中国基层社会乡土性的表现。B.费孝通在《乡土本色》中写道:“村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家的家谱,清清楚楚的,一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的,一代一代地下去,不太有变动。”这说明土地限制了人口的流动。C.中国乡土社会没有文字的原因是:文字不是人们生活的必要媒介;人与人是面对面接触,有语言等传情达意的方式;人的生活是定型的,不需要文字帮助记忆。D.维持乡土社会行为准则的是道德和法律。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。4.根据《差序格局》内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.“差序格局”中固定的时间地点个人圈子一定不相同。B.“差序格局”中社会圈子会因个人势力的厚薄而伸缩。C.“差序格局”中公共利益和个人利益没有严格的界限。D.“差序格局”中,社会道德只在私人联系中发生意义。5.根据《系维着私人的道德》内容,下列理解和分析不正确的一项是()小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.comA.中国乡土社会的基层结构是私人和私人之间的关系;现代西洋社会的结构则是个人通过团体发生相互的联系。B.在西洋“团体格局”中,团体对于个人承担着有赏罚的裁判者、公正的维持者、全能的保护者的责任。C.中国传统道德中的“忠”,既指对朋友忠信,又指忠君,虽然也包含私人间的关系,但最接近公共的道德观念。D.中国乡土社会是“差序格局”的社会,传统中国的道德和法律在施行时很大程度会受到私人关系的影响。6.下列关于《家族》《男女有别》两章内容的理解,不正确的一项是()A.中国的家是一个事业组织,家的大小是依着事业的大小而决定的。如果事业大,超过了夫妇两人所能担负时,家的结构就变成了单系的差序格局。B.我们普通所谓大家庭和小家庭的差别是在结构上,而费孝通称中国乡土社会的基本社群为“小家族”,也是想从结构的原则上去说明中西社会里“家”的区别。C.OswaldSpengler提出,西洋曾有两种文化模式:亚普罗式和浮士德式。西方古典精神和中国乡土社会是亚普罗式的,现代社会却是浮士德式的。D.中国乡土社会的男女有别原则,使得男女间不仅在生活上加以隔离,如男女授受不亲,而且不向对方希望心理上的契洽。7.下列对《乡土中国》4~6章(“差序格局”“系维着私人的道德”“家族”)内容的理解,不正确的一项是()A.乡土社会中每个人以自己为圈子中心,与圈子波及的人发生厚薄不一的联系。B.“家”在西洋社会是界限分明的团体,而在我们传统社会...

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