小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com基础过关训练9人皆有不忍人之心一、基础巩固1.下列各项中不含通假字的一项是()A.知者不惑B.虽覆一篑C.非所以内交于孺子之父母也D.若火之始然2.下列句子中加点虚词的意义和用法,相同的一项是()A.就有道而正焉人而不仁B.见贤思齐焉风雨兴焉C.譬如为山克己复礼为仁D.仁以为己任壹是皆以修身为本3.从词类活用的角度看,下列加点的词的用法和其他三项不同的一项是()A.就有道而正焉B.大学之道,在明明德C.无羞恶之心,非人也D.谓其君不能者,贼其君者也4.下列句子与“陈亢问于伯鱼曰”句式不相同的一项是()A.非所以内交于孺子之父母也B.治天下可运之掌上C.非所以要誉于乡党朋友也D.非恶其声而然也5.下列句子中加点的词语古今意义相同的一项是()A.譬如平地B.小子何莫学夫《诗》C.知所先后,则近道矣D.非所以内交于孺子之父母也6.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。中的儒家者孔子看成人,把孟子看成。代帝王几乎都孔子无可国学将圣亚圣历将视为挑剔的人,但孟子,得味道有点致。然如此,圣对总觉儿别既①?也有方面的原因:一是孟子的性善,一是他的民本思想。里孟子主性善这许两论这说张,是和荀子的论“人性本恶”相而言的。对②,因后为的不良育及社熏染而坏了;荀子人性本是的,但通育和悟可以走向来教会变认为恶过教觉善。③,其价取向也都是人培和保持善和美,但值让养切入点不同。7.用“中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊”作全句的开头和叙述的主体,重组下面的句子。可以改变语序,增删词语,但不要改变原意。小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com孟子,性格利、强悍。在生活面前无奈地且且退的同,爆出中知分锐现实战时发国识子的第一尖、刺耳的喊,中知分子的地立了原始的木。声厉呐为国识领竖栅栏答:8.请筛选、整合下面这段文字中的主要信息,为“慎独”下定义。要求不超过100字。“慎独”是中儒家造出的修身方法,最早于《中庸》:国创来载“道也者,不可臾须离也,可离非道也。是故君子戒乎其所不睹,恐乎其所不。莫乎,莫乎微。慎惧闻见隐显故君子其也。慎独”所谓“慎独”或“其慎独”,可通俗地解:小心翼翼地固守本性释为无怨无悔地遵循,矢志不移地追求。其到底就是实说“心慎”,靠强大的“精神防线”来抵形形色色的惑。挡诱答:阅读下面《孟子》选段,回答9~10题。孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心①,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可之掌上。所以人皆有不忍人之心者:今人乍运谓②孺子见将入于井,皆有惕怵恻隐③之心;非所以交内④于孺子之父母也,非所以要誉⑤于党朋友也乡,非其而然也。由是之,无之心,非人也;无羞之心,非人也;无之心,恶声观恻隐恶辞让非人也;无是非之心,非人也。之心,仁之端恻隐⑥也;羞之心,之端也;之心恶义辞让,之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,其有四体也。有是四端而自不能礼犹谓者,自者也;其君不能者,其君者也。贼谓贼凡有四端于我⑦者,知皆而充之矣,若火之始然扩⑧,泉之始。苟能充之,足以保四达海;苟不充之,不足以事父母。”[注]①不忍人之心:不忍害人的心。伤别②乍:突然、忽然。③惕:。怵惊惧恻隐:哀痛,同情。④交:即交,同内结内“纳”。⑤要:博取名。要,同誉誉“邀”,求。⑥端:端、起源、源。开头⑦我:同“己”。⑧然,同“燃”。9.下列各项中,对上面选段的理解不正确的一项是()A.孟子认为,如果国君有了不忍别人受害的心,有了施行不忍别人受害的政治,那么,治理天下就好像可以放在手掌上运转一样容易了。B.本章是孟子阐述“性善”基本理论的一章,孟子认为“人之有是四端也,犹其有四体也”,仁义礼智四端和四肢一样,都是与生俱来的,固有的。C.孟子所提出的“仁义礼智”都是发端于这种“不忍人之心”的看法。“不忍人之心”更是成了中国古...